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时间 :2019-09-19

天堂男人手机在线影院2018《新唐书宰相世系表集校》(二十四史研究资料丛刊)我十二岁出家,十六岁开始依止上师。依止过程中,无论是对外道教还是对内道教九乘之见,虽不能说都很通达,但相对而言,也知道一些。整个修行过程中,无论是前行、正行还是直断、顿超等一系列法,从我自身感觉而言,对我意义最大的是共同法。我时时都在想,倘若没有共同前行的陪伴,我的修行可能非常非常糟糕。难道是对后面的法不理解的缘故吗?不是。我们前面说过,无论是小乘无分微尘、大乘缘起性空还是密宗便智双运之见解,即便已经能从某一方面观照到一些,但仅凭当时得到的这些观照,见解仍旧不够圆满。但这里所谓的对规律有印象,并不是表示你每天都要想到“它碰到更强硬的外缘会碎掉”。比如我们在说到“水”的时候,同时还要讲解它是湿的,是一种液体等相关内容么?不需要。在说“水”的同时,就已经包含了一系列这方面的含义。同样一个道理,当你具备相应的条件时,即便玻璃杯碎掉,内心也不会呈现极大的情绪烦恼,这就是文字般若的功德,因为你已经知道了一切都是虚幻的。但同时,当玻璃杯破碎并且直到消失的瞬间过程,你的内心会有深刻的印象,相对之间,它还会影响到你的情绪,这就叫做境执。而境执,需要修行来断除,仅靠理论是无法解除的。所以我们可以去学很多理论,但却不能将理论当成现实。

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